Принятая в СССР в 1961 году программа построения коммунизма предполагала к 1980 создание общества изобилия. Это, правда, не должно было привести к праздной жизни: каждый должен был продолжать трудиться «по способностям». Предполагалось сделать бесплатным жильё, общественный транспорт, общественное питание, дошкольные учреждения. Однако после неурожая 1963 возник дефицит продовольственных товаров, и цены на них были существенно повышены. Возникшие в результате политические колебания привели к отставке Хрущёва в октябре 1964. Этот «малый октябрь» и стал фактическим завершением советского периода, поскольку Хрущёв был последним идейным коммунистом во главе государства. Но власть, тем не менее, отказаться от провозглашённого курса не могла. Продолжалось грандиозное жилищное строительство, благоустройство городов, рост доходов населения. В СССР была уничтожена бедность, увеличены отпуска и выходные дни. Деревенская молодёжь устремилась в города, рост которых уже пытались сдерживать. Быстро росла доля получивших высшее или среднее образование. Среди мужчин, родившихся в 1930-35, таковых было 333 человека на тысячу, среди женщин — 294. Для родившихся в 1960-65, соответствующие показатели были 911 и 947. В 1958 среднее образование стало полностью бесплатным. Трудности урбанизации создавали стремление к «мещанским» радостям, соблазны и недовольство. Окончание борьбы, фактически объявленное «завершением построения социализма», дезориентировало молодёжь, и вместо коммунизма многие бросились строить личное счастье. А поголовное вовлечение женщин в общественное производство, которое произошло именно тогда, ослабило семью. Но общество в целом продолжало идти прежним курсом, постепенно замедляясь и распадаясь.
В Западной Европе и Японии в 1946-75 сформировалось общество потребления. Уровень безработицы составлял во Франции 1,8%, в Японии 1,3%, в ФРГ менее 1%. Множество людей просто не знали чем занять свободное время. С середины 1950-х, вместе с ростом материального достатка начался рост потребления алкоголя. Швеция, например, с 1946 по 1976 увеличила потребление на 129%. В 1970-е во многих странах потребление алкоголя достигло катастрофического уровня. Первым из государственных деятелей «схватился за голову» президент Франции де Голль – его страна была чемпионом по пьянству (17,3 литра спирта на человека в 1965). С конца 1960-х Франция стала снижать потребление алкоголя, за ней последовала Италия, а потом и другие страны. Послевоенное тридцатилетие было временем индустриализации Франции, которая проводилась с помощью рабочих, приехавших из деревни, африканских и южноевропейских стран. Были использованы американские технологии и советская система планирования. Это внесло изменения в общество, уподобив его американскому: старая «рабочая аристократия» была консервативна и буржуазна, а новые рабочие мигранты (в том числе «гастарбайтеры») и молодёжь, страдавшие от безработицы, бедности и несправедливости были склонны к решительным действиям. Экономическому росту способствовала дешёвая нефть и развитие технологий. Циклические колебания капиталистической экономики были сглажены кейнсианскими методами, а также длинной «повышательной волной» кондратьевского цикла. Темпы роста экономики в Японии достигали 10% в год. Во Франции, ФРГ, Италии — до 6%. В первые послевоенные десятилетия в наибольшей степени были реализованы идеи социального государства, средний класс и активная верхняя часть рабочего класса добились наибольшего политического влияния. В Британии с 1965 года началось развитие сети общеобразовательных школ. Однако эта реформа была оставлена на усмотрение местных властей, поэтому в некоторых округах гимназии по-прежнему практикуют при приёме тест на отсев. В Южной Корее, где доход на душу населения в 1961 составил 72 доллара в год, власть захватил Революционный комитет во главе с бывшим коммунистом генералом Пак Чжон Хи. В 1962 был разработан первый южнокорейский пятилетний план. Правительство сохранило за собой дороги и порты, источники электроэнергии, водоснабжение. Был привлечён японский капитал и технологии, проведена масштабная национализация, банковская система полностью перешла под контроль государства. Крестьяне были освобождены от долгов, стабилизированы цены на сельскохозяйственную продукцию, увеличен процент выплат по банковским вкладам. В 1963 Пак был избран президентом. В первой пятилетке был сделан акцент на развитие производства электроэнергии, минеральных удобрений, нефтехимии, цемента. Во второй (1967-71) развивалось производство стали, машиностроение, химическая промышленность. Третья (1972-76) ознаменовалась бурным ростом машиностроения, электроники, кораблестроения и нефтепереработки. Рост промышленного производства составлял в середине 70-х до 45% в год. К 1981 до 45% промышленной продукции производилось на экспорт. Официально культивировался буржуазный индивидуализм, и подчеркивалась необходимость преодоления традиционного корейского коллективизма. Пак сформулировал концепцию чучхесон (сам себе хозяин), в основе которой опора на национальные ценности, этатизм и экономическая независимость. Позднее чучхесон отчасти была заимствованная в КНДР как идеология чучхе.
Итак, в социальной сфере США вынуждены были догонять уже не только Россию и Китай, но и Южную Корею. Средний доход негритянской семьи у них в начале 1960-х составлял лишь 46% дохода белой. Безработица среди «чёрной» молодежи достигала 30%. В США в 1960 в течение первого года жизни умирало 26 из 1000 новорожденых, а у цветных этот показатель достигал 60. В 1964 Линдон Джонсон в своей предвыборной программе выдвинул идею «великого общества», в котором не будет бедности и расовой сегрегации. Начались реформы образования и здравоохранения, коммунальной сферы и транспорта. Была поставлена задача «ликвидировать нелепый парадокс, когда нищета существует посреди изобилия». Начала действовать программа продовольственной помощи: талоны от государства получили 367 тысяч человек (к концу 1960х – 8 миллионов). Программа помощи малоимущим семьям с малолетними детьми охватила к 1970 году 10 миллионов. В 1965 была введена система медицинского страхования стариков (старше 65 лет), а семьи с доходами ниже «черты бедности» получили право на льготные условия медицинской помощи за счёт федеральных субсидий штатам. В 1964 были сокращены налоги на прибыли корпораций и снижены ставки подоходного налога. Внутренний валовой продукт вырос после этого на 10%. Личные доходы американцев выросли на 15% (в 1966). Принятый в 1964 закон о гражданских правах запретил дискриминацию по цвету кожи. Позже президент Джонсон ввёл негров и в состав Верховного суда США. В целом реформы были успешны: процент американцев, живущих в бедности, сократился почти вдвое. Экономический рост превысил показатели 1950х. Минимум заработной платы в 1968 был увеличен до 1,60 доллара в час. Концепция «государства благосостояния» стала официальной доктриной американского либерализма. Однако решить задачу «искоренения бедности» не удалось. Даже в 1964-65, когда экономическая конъюнктура в США была необычайно благоприятной, программа «великого общества» не имела прочной финансовой базы. А с началом войны во Вьетнаме эта база стала стремительно сокращаться. Финансовые возможности США оказались не настолько значительными, чтобы одновременно проводить крупные социальные реформы и вести масштабную войну. Раздувая антиамериканские настроения, войну стало показывать телевидение. Ещё в 1964 начались бунты в «чёрных» районах Нью-Йорка и Лос-Анджелеса, произошло выступление студентов университета Беркли в Калифорнии. Кризис 1966 года вызвал рост безработицы, который привёл к бунту негров в Детройте. «Долгое жаркое лето» 1967 в США отличалось волной городского насилия. Движение охватило многочисленные гетто, разросшиеся в годы Второй мировой, когда негритянское население двигалось с Юга на промышленный Север. В ходе бунта создавались вооруженные группы самообороны, объединившиеся в партию «Чёрные пантеры». Новогоднее наступление Вьетконга в 1968 породило у многих американцев антивоенные настроения. Весной был убит Мартин Лютер Кинг, планировавший «марш бедняков» из южных штатов на Вашингтон. На его похороны пришло 300 000 человек. Вслед за тем в 110 городах начались беспорядки. В Вашингтоне отряд из ста полицейских был остановлен двадцатитысячной толпой. Тогда президент ввёл комендантский час и запрет на продажу алкоголя и оружия. Но и 5 апреля толпа бушевала в двух кварталах от Белого Дома. По всей Америке белая и чёрная молодёжь отказывалась от самоограничения и самодисциплины. Запуганная возможностью ядерного удара и ещё в 1962 потерявшая детскую уверенность в родителях, которые оказались не способными защитить её, американская молодёжь стала сомневаться в мудрости старших. Убийство Кеннеди, провал во Вьетнаме и другие подобные импульсы, будили желание отказаться от взглядов родителей, создав свою мораль и собственную культуру. Пример восстаний в гетто вдохновил обитателей университетских кампусов. Тяга к всестороннему освобождению доминировала в 1970-х, способствуя расширению возможностей для женщин, выходу из подполья гомосексуалистов, росту числа разводов. Семья, бывшая единственным очагом уюта, бастионом близости и дружбы, стала рушиться. В 1960е 88% белых американских семей и две трети негритянских были ещё вполне традиционны. Затем уважение к браку стало падать, и в 1970 уже 11% тридцатилетних женщин оставались незамужними, 19% мужчин – холостыми. Количество детей в семье снижалось, поскольку рождением ребенка стали жертвовать ради карьеры. Брак всё чаще заменяло сожительство. К 1979 23% цветных женщин (белых 10%) от двадцати пяти до сорока четырёх лет никогда не были замужем. В 1970е росло население «Солнечного пояса» (особенно Флориды и Калифорнии). А в промышленных районах Северо-востока и Среднего Запада, где до 1970х были сосредоточены сталелитейное производство и другие отрасли американской тяжёлой промышленности, оно стало уменьшаться. Сотни тысяч людей там потеряли работу, сократилось производство стали, автомобилей. Обезлюдели многие города (Детройт, Кливленд, Питтсбург, Дулут, Буффало). Этот регион стали называть «Ржавым поясом».
Научно-техническая революция, расширив сектор умственного труда, пролетаризировала его. Клерк или инженер стали заурядными наёмными работниками. Этот новый пролетариат не мог организоваться в профсоюзы и чаще оказывался в ситуации «неполной занятости». В то же время длительное благополучие американской промышленности (особенно автомобильной) породило у работников уверенность в завтрашнем дне. «Дженерал моторс» даже имела свой университет, окончание которого гарантировало пожизненную занятость и соответствующие привилегии. Высшее руководство корпорации состояло из стариков, которые всю жизнь переходили из кабинета в кабинет. Кризис вызвал ошеломляющее развитие другой экономики: в 1970-е Детройт охватила героиновая эпидемия, целые кварталы стали питательной средой для наркоторговли. К тому времени коммунистические партии Запада, опиравшиеся на рабочую аристократию, приняли доктрину о переходе к социализму в рамках буржуазной законности. Тогда новые левые обратились к идеям Мао, который говорил: «Центральной задачей революции и высшей её формой является захват власти вооружённым путём».
Господствующий в США социальный дарвинизм с ранних лет приучает постоянно чего-то добиваться. Это тяжело для всех, но и не всем удаётся добиться многого. Кроме того, всем очевидно, что поддержка старшими для успешной карьеры чаще всего является определяющей. Детям из «простых» семей успех «не светит». Поэтому, как только исчезла угроза голодной смерти, сразу начался «бунт черни»: все бросились искать «золотой сон» и другие «пасторали». Свобода, которую имеют американские дети, в Старом свете считается попранием родительского авторитета. Слабость связи поколений и привела к их распаду. Молодёжь поддалась соблазнам и многие попали в сети «свободной любви», наркомании, преступности. Ход событий заставляет думать, что их если и не направляли специально, то подталкивали в определённом направлении. Полностью контролировать их, конечно, никто не мог, а вот задавать направление время от времени могли какие-то службы: ФБР, ЦРУ, Коминтерн, КГБ ― да мало ли их. Доказать тут вряд ли что возможно, важнее понять, кому такое развитие было выгодно. Но и это не будет доказательством. Что же касается «полевых командиров», то вот, например, Эббот Хоффман. Родился в семье еврея-аптекаря, окончил с отличием университет в Беркли (Калифорния), написал диссертацию по чёрной магии и шаманизму. Этот ученик Маркузе и Маслоу, друг Леннона и Тимоти Лири в 1967 возглавил «осаду Пентагона». Акция была организована на исходе «лета любви» и стала кульминацией протеста против военного призыва. После митинга у мемориала Линкольну в Вашингтоне толпа в 35-50 тысяч двинулась в направлении Пентагона, намереваясь «изгнать духов ненависти» из здания, после чего Пентагон должен был, по их мнению, подняться в воздух. Их встретила военная полиция и национальная гвардия. Противостояние продолжалось всю ночь. Демонстранты кидали в стражей бутылки, камни, стреляли в них из водных пистолетов. Несколько демонстрантов проникли внутрь здания. Хоффман говорил: «Ясность — не наша цель. Наша цель — сбить всех с толку. Нас не понимают — и это замечательно: понимая нас, они нашли бы способ нас контролировать». Чуть позже (в 1982) Бодрийяр писал о «чёрной дыре масс» («молчаливом большинстве»), которые не выражают себя — их подвергают тестированию с помощью средств массовой информации. Он говорил, что социальное умирает, а любая репрезентация масс есть симулякр. Массы поглощают социальное и политическое своим гиперконформизмом, молчанием и равнодушием. Они превратились в публику, которую интересуют только зрелища, и важные политические события они воспринимают как зрелища. Ошибочно считать массы некоей сущностью, массы — это тень, отбрасываемая властью. Массы пытаются уклоняться от гегемонии смысла, который несёт в себе террор схематизации, – утверждал Бодрийяр. В 1968 Хоффман основал движение йиппи, идеологией которого был абсурд: каждый мог сам написать свой собственный лозунг или проявить свой собственный протест. Хиппи видели в йиппи своеобразных «марксистов». Политики же считали их аполитичными, иррациональными наркоманами. Сами йиппи называли себя «шизиками», но считали нормальными. Они сотрудничали с «чёрными пантерами» и устраивали многотысячные марши и демонстрации.